Ý Nghĩa Chữ Đức Trong Tiếng Hán

Ý nghĩa tiếng Đức trong tiếng Trung

Từ xa xưa, khi nói đến Đức, người ta thường nghĩ đến đạo đức làm người. Đạo đức được coi là khái niệm đạo đức của con người. Điều tốt và điều bất hạnh của con người đều có quan hệ mật thiết với đức: có đức thì có phúc; Làm trái đạo đức là phải chịu tai họa. Cũng có câu “Thiên đạo không thân với ai, nhưng thường giúp người tốt”

“Người có đức từ bi bình đẳng”

Chia sẻ tình yêu của bạn ở khắp mọi nơi

Thu thập tất cả đau khổ để tỏa sáng

Thật tuyệt khi thấy những người thành công.”

Ý nghĩa của từ Kanji trong tiếng Đức

Chữ Đức 德 được cấu tạo bởi các bộ phận sau: bên trái là bộ xích 彳 bên phải trên là chữ thập 十 , dưới chữ thập là chữ 目 , dưới chữ hàng là chữ đầu 一 , ở dưới cùng là chữ tâm 心 Cả hai hợp lại thành chữ đức 德

Trong đó “彳” (xích) chỉ bước đi chậm, dài, dài. Tích lũy từng chút một mới có thể thành “đức”, không phải việc nhất thời mà là việc suốt đời.

“十” (mười) cũng chỉ nhiều, đầy đủ, mười viên mãn, mười viên mãn, bốn phương tám hướng. Nghĩa là người ở đâu thì lúc nào cũng phải dùng pháp để đối đãi với người khác.

“罒” là từ diện – song hành với “目” của mắt, nhấn mạnh người có đức có thể nhìn rõ thị phi, phân biệt thật giả, tốt xấu, sai trái.

“一” có nghĩa là toàn bộ, toàn bộ, toàn bộ, ý chỉ những bậc thầy đức độ lấy đại nghĩa làm trọng, không tư lợi, vạn pháp đều thống nhất, một lòng một dạ, tâm không xao lãng. , Không vấn đề.

“心” chỉ nội tâm, muốn tu đức thì phải dựa vào tu nội tâm. Tâm là trong, chính trực, chân thành, trung thành. Tâm (“心”) là phần dưới của chữ pháp (“德”), có nghĩa là đức tính tự lợi hoặc vô tư tự đáy lòng.

Qua việc tóm tắt chữ Đức ta cũng thấy được người có đức cao thuận theo tự nhiên không hấp tấp. Người đức cao thuận theo tự nhiên, không có ý cầu đức nên có đức; Người có pháp thấp thì luôn vội vàng, ham cầu pháp nên không có pháp.

Chữ “Đức” có thể nói quyết định mọi thứ về một con người, đức độ sâu dày ít nhiều quyết định số phận, số phận của một con người. Tổ tiên từng nói “có đức mặc áo ăn cơm”.

“Có đức có cơm ăn áo mặc”

Sống xứng đáng thì phải tinh tấn tu hành

Bên trong, không chuyển động, không đấu tranh bên ngoài

Vì người làm việc thiện giúp nhau từ tâm

Tương lai nhất định giàu có

Cử người thừa kế sau khi thừa kế

“Kế hoạch dài hạn” của người xưa

Tích đức không thấy vì không cầu

Mặc dù nó là mơ hồ và mơ hồ

Nhưng chắc chắn có sự nổi tiếng!

Xem thêm: